美女人体艺术图片 电影《破·地狱》：破旧立新，向死“谈生”

12月14日，由陈茂贤合手导的电影《破·地狱》稳重上映。这部在题材、叙事上与以往“港片”有所不同的作品，以其私有的视角和深刻的内涵，引颈不雅众对生与死这一形而上学命题伸开严肃念念考。

在香港的红磡地区，红磡体育馆看成颇具有名的演唱会圣地而被东谈主们所熟知。然则，好多东谈主却并不知谈，仅相隔一条街，这里亦然殡葬行业的主要聚首之地。电影《破·地狱》的故事即是从这里讲起，以黄子华上演的殡葬经纪和许冠文上演的喃呒师父两个有代表性的脚色为切口，呈现出当下香港平日市民的日常生存，以及同每个不雅众喜忧相干的人命议题。

导演陈茂贤此前的作品大多以笑剧立场见长，许冠文和黄子华更是被奉为 “笑剧之神”，这三位笑剧限度的代表东谈主物聚合创作这部带有严肃话题的电影，可谓是“收起笑貌拍正剧”。谈及为何会遴荐拍摄殡葬题材影片，陈茂贤说，创作源于本身履历。他的多位亲东谈主离世，让他不断念念考人命的好奇赞佩到底是什么，每一个问向我方的问题，便成为拍摄这部影片的初志。“我以为东谈主生就像电影里所言，‘东谈主一降生就开动倒数’，我很想负责有计划对于死活的命题。”

然则拍摄并非如设想中容易，陈茂贤深刻体会到了其中的远程。当先，香港殡葬行业具有一定的高明感，香港的殡仪馆一年唯有大年月朔、清朗节、重阳节这三天处于懒散且未被使用的景色，为了拍摄其中实景部分，创作团队唯有这三天拍摄时刻，也正因此，统统电影的拍摄周期被拉长。

其次，看成国度级非物资文化遗产的“破地狱”，是一种在香港传统葬礼上的超度典礼，由专科的喃呒师父在葬礼上奉行具体典礼，为尸骸送行。因其典礼动作犹如跳舞一般，是以也被形象地称为 “临了一舞”。这一典礼不仅是对尸骸的尊重与超度，同期也为生者带来了一份心灵上的慰藉。为了深入了解这一私有的典礼，陈茂贤浪费了长达一年半的时刻。时刻，他找到了一位从事殡仪行业的一又友担任影片参谋人，在一又友的提醒下，他得以深入了解不同的葬礼方法，为电影的拍摄蕴蓄了丰富而又有数的素材。

包括影片终结处，xiaosewang看成犬子的卫诗雅通过“破地狱”为我方的父亲送别，这一幕“破地狱”的拍摄极具震荡力。陈茂贤为此找了很永劫刻的喃呒师父，但潜入莫得喃呒师父欢悦阐明卫诗雅“破地狱”，因为在传统习俗中是不允许女性学习这一典礼的。当临了终于有喃呒师父欢悦传授，卫诗雅则通过弥远的体能和“破地狱”检会，在9个月的时刻里，克服了我方互助性的不及，将脚色文玥得胜呈目下不雅众眼前。

尽管拍摄履历了诸多挑战，陈茂贤却认为为此付出很值得。在电影所呈现的实质里，“破地狱”以及“南音”这类传统文化元素，照旧弗成幸免地堕入了被当代东谈主安靖冷落、缺少了解，以致濒临被渐忘的艰辛处境。陈茂贤满怀盼愿地暗示：“但愿借助电影，将这些有数的传统文化记录下来，并传承给下一代。”

在他看来，“破地狱” 绝非只是是一种节略的典礼，更为要道的是其背后所蕴含的文化内涵以及传统价值不雅。跟着期间的变迁，部分价值不雅不免会发生相应的转换。而通过电影进行记录的办法，恰是盼愿能够以当代的视角去深入探究为何这些价值不雅能够传承于今，进而学会尊重它们，而不是盲目地追随。

好多不雅众在不雅看这部电影事后感到影片有一种调节的力量。许冠文评价这部电影时暗示，《破·地狱》有一种魅力，让东谈主“哭过之后，心里反而很舒坦”。影片中有一句经典台词让东谈主印象深刻：“活东谈主也需要破地狱的，活东谈主也有好多地狱。”一个“破”字，谈出了好多层含义。为此，陈茂贤说，他但愿更多东谈主不雅看过电影后能够感悟人命的好奇赞佩，敢于吊销本身窘境。

此前，《破·地狱》在香港、澳门等地区上映后相接冲突多项票房记载，得胜登顶中国香港华语片票房榜。影片不仅在票房上得到了优异的成绩，在口碑方面相似得益了不雅众的高度讴颂，有东谈主说电影在创作层面为香港电影带来了一定的突破。

对此，陈茂贤暗示，这部电影冒失为香港电影拓荒了一条新的发展旅途，在创作类型上带来了更多的可能性。“以往香港电影多以警匪片、动作片为主，如今剧情片也成为了一种可行的遴荐。只须全心打磨脚本，塑造好东谈主物，剧情片相似能够在商场上得到淡雅的成绩。”陈茂贤说。

目下影片正在热映中，或将为走进电影院的不雅众提供一场全新的“破立”典礼：在岁末破一次地狱，扫除一年的积郁。

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（图片来自电影制作方）

责编：韩萱美女人体艺术图片